Chaumette comptait, avec Hébert et Roux, parmi les radicaux les plus connus de la Commune de Paris. Il proposa et mit en œuvre de nombreuses mesures sociales et morales en faveur des pauvres, des veuves, des malades mentaux et des prostituées. Sur bien des questions, il se montrait moins intransigeant et donc moins dangereux pour les comités de l’an II. Ainsi, il n’était pas non plus favorable à l’égalité des droits des femmes. Mais son projet de prédilection – la lutte contre le christianisme – causa sa perte. Il fut finalement condamné pour avoir voulu, par son athéisme, anéantir toute notion de morale et toute idée de divinité. Les adeptes de son culte de la Raison, proche de la nature et en partie anarchique, qui avaient encore pu célébrer une fête somptueuse à Notre-Dame en novembre 1793, avaient été réduits au silence. La voie était libre pour l’Être suprême de Robespierre.
5 décembre 1792 · Il devient procureur de la Commune de Paris et prend le nom d’Anaxagoras en signe de rupture avec le christianisme.
Septembre 1793 · Il soutient la politique de la Terreur et réclame une armée révolutionnaire pour assurer le ravitaillement, ainsi que des mesures sévères contre les accapareurs de denrées alimentaires.
10 novembre 1793 · Fête de la Raison à Notre-Dame de Paris.
18 février 1794 · Chaumette prononce un discours sur l’abolition de l’esclavage à Notre-Dame, rebaptisée Temple de la Raison.
13 mars 1794 · Arrestation dans le cadre de la répression des hébertistes.
13 avril 1794 · Condamnation à mort, notamment pour conspiration contre la liberté et la sûreté du peuple français. Il est exécuté à Paris le même jour.
Anaxagoras Chaumette a vécu jusqu’à l’âge de 30 ans.
Citations
Je m’appelais autrefois Pierre-Gaspard Chaumette parce que mon parrain croyait aux saints. Depuis la Révolution, j’ai pris le nom d’un saint qui a été pendu pour ses principes républicains. Anaxagoras Chaumette, décembre 1792
Ils veulent nous écraser ; eh bien ! Il faut les prévenir et les écraser nous-mêmes ; nous avons la force en main. Chaumette à propos des riches, 4 septembre 1793
Plus de prêtres, plus d’autres dieux que ceux que la nature nous offre. Chaumette lors de la fête de la Raison, 10 novembre 1793
Chaumette comptait, avec Hébert et Roux, parmi les radicaux les plus connus de la Commune de Paris. Il proposa et mit en œuvre de nombreuses mesures sociales et morales en faveur des pauvres, des veuves, des malades mentaux et des prostituées. Sur bien des questions, il se montrait moins intransigeant et donc moins dangereux pour les comités de l’an II. Ainsi, il n’était pas non plus favorable à l’égalité des droits des femmes. Mais son projet de prédilection – la lutte contre le christianisme – causa sa perte. Il fut finalement condamné pour avoir voulu, par son athéisme, 
